D’autre part, ici, on m’appelle comme on veut (c’est assez étrange, cette nécessité qu’il y a, sur le net, à se nommer soi même, d’ailleurs).

Enfin, je ne crois pas être le seul porteur des dialogues spirituels suscités par les cérémonies d’offrandes au Totem du café, dans la salle des profs (je ne le souhaite pas, sinon ça pourrait aisément se transformer en un pur et simple monologue !). Je ne sais comment obtenir ton retour en nos murs. Il va falloir qu’on ouvre d’autres sections littéraires, je pense (voila un beau projet : accueillir encore plein d’autres élèves tout à fait inaptes à suivre cette filière, et ainsi, faire découvrir plein d’auteurs, de concepts et d’artistes à des jeunes qui, dans d’autres lycées, n’en auraient jamais eu l’occasion ! Je vais de ce pas rédiger le projet à l’intention du C.A. )

Enfin, Nietzsche. C’est étonnant, on n’en finit pas, avec ce texte (mais de manière générale, on n’en finit pas avec Nietzsche, d’ailleurs). Je m’aperçois que ce passage revient inlassablement, chaque année, qu’il est un des rares, parmi les textes qui ne soient pas vraiment des « incontournables », à revenir ainsi aussi régulièrement, et chaque année, c’est comme s’il lâchait un peu plus de lui même, ou plutôt comme si il suscitait quelque chose de nouveau par sa lecture (ce qui me semble davantage correspondre aux visées de Nietzsche). Il est probable qu’on y revienne, aussi, d’année en année, ici même, parce que les distinctions qu’il opère proposent des frontières qui, dans ma lecture, sont encore nomades. Mais j’ai vu que tu t’y es toi aussi attaqué dans un des documents que tu as mis en ligne, et je vais regarder ça de plus près !