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	<title>Harrystaut &#187; Art</title>
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		<title>Foinction</title>
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		<pubDate>Wed, 18 Aug 2010 13:23:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Harry</dc:creator>
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		<description><![CDATA[
Lieu : Le Lieu du design
74 rue du Faubourg Saint-Antoine
75012 Paris
Dates : jusqu&#8217;au 21 Août.
Renseignements : www.lelieududesign.com
Coût : Gratuit
On a appris à reconnaître les objets d’art à ceci : ils sont inutiles, ne répondant à aucun besoin. Ainsi, sur les pas de Kant, on distingue d’un côté les objets issus d’un déterminisme qui conduit l’homme [...]]]></description>
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		<title>L&#8217;arc en ciel de la gravité</title>
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		<pubDate>Sat, 22 May 2010 05:41:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Harry</dc:creator>
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		<description><![CDATA[
Depuis maintenant assez longtemps, faire de la musique ne consiste plus nécessairement à sortir un bel instrument de sa housse, à en humecter l&#8217;anche pour en extraire des notes conformes aux indications d&#8217;une partition, ou  faire preuve d&#8217;une maîtrise totale et virtuose de ses cordes vocales. A vrai dire, la musique n&#8217;a jamais consisté essentiellement en [...]]]></description>
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		<title>&#171;&#160;L&#8217;homme est comme le lapin, il s&#8217;attrape par les oreilles&#160;&#187; (Mirabeau)</title>
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		<pubDate>Mon, 10 May 2010 17:10:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Harry</dc:creator>
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		<description><![CDATA[
Comme promis à mes élèves, voici mises en ligne les émissions proposées par France Culture, en 2009 et 2010, destinées à préparer les élèves à l&#8217;épreuve de philosophie du baccalauréat. Le principe en est simple : un professeur est invité, et on lui soumet un sujet, à moins que ce ne soit l&#8217;inverse, et qu&#8217;on [...]]]></description>
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		<title>Doute pédagogique</title>
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		<pubDate>Mon, 03 May 2010 13:23:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Harry</dc:creator>
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		<description><![CDATA[
L&#8217;article précédent me donne un doute.
Serait-il possible que, par exemple, l&#8217;image des deux types en arrêt devant la Venus endormie de Giorgione, dans la publicité pour la firme Orange (vous savez : &#171;&#160;Une claque&#160;&#187;&#8230;) fasse davantage que des heures de cours sur l&#8217;art ?&#8230;
Est-il possible qu&#8217;on demande un jour à Publicis Conseil de me remplacer ?&#8230;
A [...]]]></description>
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		<title>EMS 401</title>
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		<pubDate>Mon, 03 May 2010 12:37:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Harry</dc:creator>
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		<description><![CDATA[
Afin de compléter l&#8217;article précédent, voici un accès plus simple à l&#8217;oeuvre d&#8217;Edgar Varèse. Il s&#8217;agit d&#8217;un texte écrit par Frank Zappa pour le mensuel Stereo review de Juin 1971. Il s&#8217;intitule Edgard Varese : The Idol of My Youth, et il touchera ceux pour qui découvrir un artiste relève encore de ce qu&#8217;on peut [...]]]></description>
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		<title>Ingénieux du son</title>
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		<pubDate>Mon, 03 May 2010 12:11:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Harry</dc:creator>
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		<description><![CDATA[ 
2 Décembre 1954, au théâtre des Champs Elysées, Edgar Varèse fait découvrir au public une pièce musicale, intitulée Déserts, qui restera dans l&#8217;histoire de la musique la première oeuvre mixte, c&#8217;est à dire exécutée pour partie par un orchestre de musiciens, et pour autre partie par des bandes magnétiques enregistrées, diffusées par l&#8217;intermédiaire d&#8217;un dispositif [...]]]></description>
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		<title>Surface/Off</title>
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		<pubDate>Fri, 23 Apr 2010 21:20:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Harry</dc:creator>
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		<description><![CDATA[
On déplorait, il y a quelques semaines, le peu de réflexion de fond sur la forme particulière qu&#8217;adoptent les oeuvres d&#8217;art plates lorsqu&#8217;elles simulent les trois dimensions en tentant d&#8217;échapper à la dure loi de la surface. On regrettait alors de devoir traquer cette réflexion dans les articles du New-Yorker, manquant de source en VF [...]]]></description>
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		<title>La pensée s&#8217;expropriant</title>
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		<pubDate>Tue, 06 Apr 2010 05:38:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Harry</dc:creator>
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		<description><![CDATA[
On a dans les derniers articles qui y ont fait référence, un peu joué avec la conception kantienne du beau, en la tirant un peu, admettons le, vers le bas. Il ne s&#8217;agissait pas que d&#8217;un jeu, mais d&#8217;une tentative pour s&#8217;appuyer sur quelque chose qui serait de l&#8217;ordre du ressenti face au beau pour se servir [...]]]></description>
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		<title>Universal</title>
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		<pubDate>Tue, 16 Mar 2010 06:05:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Harry</dc:creator>
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		<description><![CDATA[
Dans une discipline où il s&#8217;agit, essentiellement, de parvenir à penser par soi même, il est tout de même rassurant de n&#8217;être pas seul à penser, même si le nombre n&#8217;est jamais un critère de vérité, et même si les noms qui nous accompagnent dans le cheminement réflexif ne peuvent jouer que le rôle d&#8217;argument [...]]]></description>
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		<title>Hitchcock par lui même</title>
		<link>http://www.harrystaut.fr/2009/12/hitchcock-par-lui-meme/</link>
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		<pubDate>Wed, 09 Dec 2009 23:29:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Harry</dc:creator>
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		<description><![CDATA[
En introduction à une suite d&#8217;articles qui vont suivre, ces prochains temps, à propos de l&#8217;art, et qui vont s&#8217;appuyer sur Hitchcock, je livre ici un document un peu rare : complétant les éléments déjà passionnants diffusés dans le dossier accompagnant, au sein de l&#8217;opération &#171;&#160;Lycéens au cinéma&#160;&#187;, le film La mort aux trousses  (dossier [...]]]></description>
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		</item>
		<item>
		<title>Peut on aimer une oeuvre d&#8217;art sans la comprendre ? Une première partie, qui considèrera l&#8217;oeuvre d&#8217;art comme s&#8217;adressant directement à la sensibilité.</title>
		<link>http://www.harrystaut.fr/2009/04/peut-on-aimer-une-oeuvre-dart-sans-la-comprendre-une-premiere-partie-qui-considerera-loeuvre-dart-comme-sadressant-directement-a-la-sensibilite/</link>
		<comments>http://www.harrystaut.fr/2009/04/peut-on-aimer-une-oeuvre-dart-sans-la-comprendre-une-premiere-partie-qui-considerera-loeuvre-dart-comme-sadressant-directement-a-la-sensibilite/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 19 Apr 2009 08:39:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Harry</dc:creator>
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		<description><![CDATA[ 
 
 
Il y a un premier moyen, simple, de montrer que les oeuvres d&#8217;art s&#8217;apprécient en dehors de toute compréhension, c&#8217;est de montrer qu&#8217;elles relèvent d&#8217;un autre ordre que celui des autres objets. Pour cela, il faut revenir un instant sur les raisons pour lesquelles existe, dans notre manière de distinguer les objets, une catégorie spécifique [...]]]></description>
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		<title>Peut on aimer une oeuvre d&#8217;art sans la comprendre ? Une introduction</title>
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		<pubDate>Sat, 18 Apr 2009 06:11:11 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[ 
La programmation 2008/2009 du dispositif &#171;&#160;Lycéens et apprentis au cinéma&#160;&#187; permettait comme la plupart des autres années de susciter chez les élèves des attitudes de spectateurs assez radicalement différentes les unes des autres. Si The Host de Bong Joon-Ho jouait avec les habitudes d&#8217;un public familier des films d&#8217;action, Coeurs de Alain Resnais brossait le [...]]]></description>
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		<title>Warhol, ou le mépris du réel</title>
		<link>http://www.harrystaut.fr/2009/04/warhol-ou-le-mepris-du-reel/</link>
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		<pubDate>Tue, 14 Apr 2009 09:08:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Harry</dc:creator>
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		<description><![CDATA[]]></description>
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		<title>Ex-femme des sixties, potentiellement baby-doll : Bardot en tenue de liberté.</title>
		<link>http://www.harrystaut.fr/2008/05/bardot-en-liberte/</link>
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		<pubDate>Sun, 25 May 2008 23:11:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Harry</dc:creator>
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		<category><![CDATA[Liberté]]></category>
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		<description><![CDATA[
En 1963 sort un film de Jean Luc Godard dont une scène deviendra, comme on dit, &#171;&#160;culte&#160;&#187;. On y voit Brigitte Bardot, alors elle-même idole du moment, attirant à elle les spectateurs amateurs de ses formes, et les spectatrices qui tentent de l&#8217;imiter, nue sur un lit, au côté de Michel Piccoli. La caméra glisse [...]]]></description>
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		</item>
		<item>
		<title>l&#8217;art &#8211; Une impossible conclusion</title>
		<link>http://www.harrystaut.fr/2008/04/lart-une-impossible-conclusion/</link>
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		<pubDate>Thu, 24 Apr 2008 11:09:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Harry</dc:creator>
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		<category><![CDATA[Concepts]]></category>

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		<description><![CDATA[
Il serait tentant de conclure ce court cycle d&#8217;articles sur l&#8217;art en proposant un discours définitif sur la question, qui cadrerait pour de bon ce qu&#8217;est l&#8217;art et quelle relation nous entretenons avec lui. Cependant, on l&#8217;a vu, l&#8217;objet que nous avons étudié ici a pour essentielle caractéristique qu&#8217;il échappe à ce type de limite. [...]]]></description>
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		</item>
		<item>
		<title>L&#8217;art &#8211; un troisième problème : La spécificité du Beau, et le rapport que l&#8217;homme entretient avec lui.</title>
		<link>http://www.harrystaut.fr/2008/04/lart-un-troisieme-probleme-la-specificite-du-beau-et-le-rapport-que-lhomme-entretient-avec-lui/</link>
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		<pubDate>Sun, 13 Apr 2008 17:07:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Harry</dc:creator>
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		<category><![CDATA[Concepts]]></category>

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		<description><![CDATA[
Si les œuvres d’art sont à la source de ce qu’on reconnaît comme beau, et si elles ne s’offrent pas à une démarche de compréhension, c’est donc que l’attitude appropriée face à elles, et face à la beauté de manière générale, est la contemplation, qu’on peut alors définir comme le sentiment d’invasion d’une réalité obsédante [...]]]></description>
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		<title>L&#8217;art &#8211; un deuxième problème : celui de la possibilité d&#8217;une compréhension des oeuvres.</title>
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		<pubDate>Thu, 10 Apr 2008 06:53:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Harry</dc:creator>
				<category><![CDATA[Art]]></category>
		<category><![CDATA[Concepts]]></category>

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		<description><![CDATA[
Comme on l’a vu dans notre précédente réflexion, une œuvre d’art ne participe donc pas du tout à une beauté déjà répertoriée, mais propose au contraire une beauté nouvelle, qui n’a pas encore été reconnue comme telle. Le problème, c’est que dès lors, elle est inapte a priori à plaire à ceux qui s’y confrontent, [...]]]></description>
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		<title>L&#8217;art &#8211; Un premier problème : son rapport avec le réel, et la mise en question de la notion de beauté naturelle.</title>
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		<pubDate>Tue, 08 Apr 2008 21:37:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Harry</dc:creator>
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		<description><![CDATA[
A L’illusion de la beauté naturelle. 
Si on devait déterminer ce qui, au-delà des goûts individuels, semble reconnu de manière très majoritaire comme beau, on pourrait tenter de repérer non pas ce que soi même on aime, mais ce qu’on pense que les autres, de manière majoritaire, aiment. C’est exactement le genre de question qu’on [...]]]></description>
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		<title>L&#8217;art &#8211; Une introduction</title>
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		<pubDate>Tue, 08 Apr 2008 21:45:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Harry</dc:creator>
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		<category><![CDATA[Concepts]]></category>

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		<description><![CDATA[
En 1940, alors que le gouvernement nazi envahit une part toujours grandissante de l’Europe, s’organise peu à peu un pillage des chefs d’œuvre destinés à constituer une collection officielle de l’art reconnu par les nazis. Le parti au pouvoir entendait en effet définir une esthétique officielle, opposée à ce que l’histoire connaît désormais sous le [...]]]></description>
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		<title>Faux et usage de faux &#8211; de l&#8217;artifice comme moyen mis au service de l&#8217;authenticité.</title>
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		<pubDate>Fri, 04 Apr 2008 05:16:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Harry</dc:creator>
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		<description><![CDATA[ 
 NB : cet article s&#8217;appuie principalement sur le paradoxe sur le comédien de Diderot, dont on propose ICI une représentation par Fabrice Luchini (clic droit sur le lien, et &#171;&#160;enregistrer la source&#160;&#187; pour l&#8217;écouter sur votre lecteur mp3 préféré)
Nombreux sont ceux qui pensent que le réalisme, en art, s&#8217;obtient en fixant la réalité telle qu&#8217;elle a lieu. Sur ce [...]]]></description>
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		<title>L&#8217;artifice comme seconde nature (ou, y a t-il un lien entre &#171;&#160;Tout sur ma mère&#160;&#187; et Michaël Jackson ?)</title>
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		<pubDate>Tue, 01 Apr 2008 23:20:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Harry</dc:creator>
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		<description><![CDATA[

On rencontre cette idée assez régulièrement sur ce blog, et elle vaut d&#8217;être colportée : être naturel, pour l&#8217;homme, ne signifie jamais revenir vers une ancienne nature qui aurait été perdue. A chaque fois que des groupes humains se sont donné comme mission ce genre de retour en arrière, l&#8217;humanité s&#8217;est retrouvée dans des impasses, en [...]]]></description>
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		<title>Méthode d&#8217;arrachement au sol &#8211; Principes d&#8217;élévation &#8211; De nouveau David Toole.</title>
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		<pubDate>Fri, 28 Mar 2008 06:20:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Harry</dc:creator>
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		<description><![CDATA[
Puisque David Toole, entrevu quelques articles plus tôt, semble remporter un certain succès, et pas mal de réflexion (on ne peut rêver plus efficace en matière de surrection de la réflexion concernant la définition exacte de la danse, et donc, plus largement, de l&#8217;art), puisqu&#8217;il semblerait qu&#8217;il soit porteur, simultanément, d&#8217;un pouvoir de destruction des [...]]]></description>
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		<title>Trans-textualité</title>
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		<pubDate>Wed, 26 Mar 2008 23:48:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Harry</dc:creator>
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		<description><![CDATA[

Quelle est la matière d&#8217;un film ? Qu&#8217;est ce qui en constitue l&#8217;essence ? De quoi &#171;&#160;ça&#160;&#187; parle ?
En apparence, s&#8217;il faut chercher un contenu dans un film, c&#8217;est vers son récit qu&#8217;il faut se diriger : art du temps, comme la musique, mais aussi art de l&#8217;image, comme la peinture ou la photographie, il [...]]]></description>
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		<title>Ceci est leur corps, livré &#8211; à propos de Gunther von Hagens</title>
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		<pubDate>Mon, 24 Mar 2008 19:29:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Harry</dc:creator>
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		<description><![CDATA[
Les goûts sont, on le sait peu à peu, le principal obstacle que puisse connaître un amateur d&#8217;art. Ils sont mauvais conseillers, ils nous dirigent vers ces nombreux objets qui n&#8217;ont pas d&#8217;autre buts que de nous enfermer dans nos petites complaisances, dans la répétition jamais tout à fait achevée des mêmes affects, des mêmes [...]]]></description>
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		<title>Nietzsche &#8211; Travailler, ou planer ? &#8211; commentaire d&#8217;un extrait de &#171;&#160;Humain, trop humain&#160;&#187;</title>
		<link>http://www.harrystaut.fr/2007/01/nietzsche-travailler-ou-planer-commentaire-dun-extrait-de-humain-trop-humain/</link>
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		<pubDate>Fri, 26 Jan 2007 11:15:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Harry</dc:creator>
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		<category><![CDATA[Etudes de textes]]></category>

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		<description><![CDATA[
 “ Le besoin nous contraint au travail dont le produit apaise le besoin: le réveil toujours nouveau des besoins nous habitue au travail. Mais dans les pauses où les besoins sont apaisés et, pour ainsi dire, endormis, l&#8217;ennui vient nous surprendre. Qu&#8217;est-ce à dire ? C&#8217;est l&#8217;habitude du travail en général qui se fait [...]]]></description>
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