Revoir Revoir Paris

Investis dans Le Prix Jean Renoir des lycéens, les élèves de la Terminale 5 du lycée Guy de Maupassant de Colombes ont déjà pu découvrir deux films de la sélection, dont Revoir Paris, le dernier film à ce jour d’Alice

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Quand Dieu brille par son absence

Régulièrement, cet article revient en tête de blog, remis au goût du jour quand on évoque, en classe son contenu. On remet le couvert cette année encore, d’emblée, à la faveur d’une pré-introduction au cours de HLP sur la recherche

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Je suis le Maître du Monde

“Sitôt que j’ai eu acquis quelques notions générales touchant la physique, et que commençant à les éprouver en diverses difficultés particulières, j’ai remarqué jusques où elles peuvent conduire, et combien elles diffèrent des principes dont on s’est servi jusqu’à présent,

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C’est la guerre

Au fait, à quoi ça ressemble l’interprétation d’un texte philosophique comme on nous demande de la mettre en œuvre lors de l’épreuve d’humanités, littérature et philosophie ? Bonne question, dans la mesure où, puisque nous sommes sur le terrain philosophique,

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Playlist BTS : Angela Davis

Le numéro 2 de la revue Légende, immense au moins par sa taille, et pas tout à fait dénuée d’ambition visuelle, est consacré à Angela Davis. Ca ne pouvait pas mieux tomber, puisque dans le cadre de l’enseignement de culture

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Quand l’image parle

à propos de The Miracle worker (Miracle en Alabama) film d’Arthur Penn (1962) et de l’usage qu’on peut en faire en cours de littérature, humanités et philosophie dans le cadre de la réflexion sur les Pouvoirs de la parole Si

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Parental advisory

« J’ai choisi pour ce livre le titre le plus simple, c’est-à-dire le plus véridique, et cela dans le but aussi bien de contribuer à la réhabilitation du terme de « sexuel » dont on abuse si souvent, que d’annoncer directement ce que

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Chasser le mystère

Il y a quelques jours, j’évoquais Descartes, et ce fameux passage du Discours de la méthode, au cours duquel il place l’homme dans une perspective dont le point de fuite serait Dieu, affirmant que l’homme devient « comme maître et possesseur

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Humans, after all

Pour compléter l’article précédent, quelques cyborgs, croisements entre forme humaine et dispositifs techniques, corps humains réparés, améliorés, devenus plus performants pour le meilleur, et pour le pire. Très majoritairement, ces croisements sont de genre masculin. Mais pour compenser un peu

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Vulcain

On se tromperait sans doute un peu si on faisait des mythes une forme ancienne, une parole révolue, une représentation périmée de l’univers qui placerait un peu naïvement les causes profondes de ce que nous appelons « réalité » hors du monde,

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Le premier geste

Quand nous nous sommes quittés, mes étudiants en BTS et moi, nous étions dans une phase d’accalmie au cours de laquelle nous ne profitions plus du thème de l’année, « A toute vitesse », pour étudier des publicités BMW, des extraits de

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Echo

L’étude des mythes est, dans le cadre de l’enseignement d’humanités, de littérature et de philosophie de première, l’occasion d’avoir un pied dans la première partie du programme (l’étude de la parole), et l’autre dans le second (la découverte des différentes

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Des convictions sans certitude

Pour compléter l’article précédent, qui consistait en le commentaire d’une partie du § 635 de Humain, trop humain de F. Nietzsche, voici pour ceux qui auraient la curiosité de lire ce paragraphe en entier, son intégralité. En disposer ainsi peut

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Thunberg vs. Jakobson

Il se trouvait qu’au moment où on abordait les fameuses six fonctions du langage chez Jakobson, on avait en tête les images de la dernière prise de parole publique de Greta Thunberg, prononcée quelques semainses plus tôt au siège de

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Ce qui demeure

Il y a chez Hannah Arendt une inquiétude profonde face à ce qu’elle voit à l’oeuvre dans l’époque moderne : peu à peu, l’exécution des tâches quotidiennes grignote le temps disponible, et remplace l’activité noble qui caractérise, en propre, l’être

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Diviser pour mieux unir

Toujours dans le cadre de la réflexion sur ce sujet de dissertation, Le travail divise-t-il les hommes ? il est intéressant de s’appuyer sur cet extrait de la République, de Platon. Socrate et Adimante y mettent en évidence ce paradoxe

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Let’s play master and servant

Ce qui suit est, comme on dit, un gros morceau. Hegel n’est pas très facile à lire, et réclame souvent un accompagnement. Ce passage de la fameuse Dialectique du maître et de l’esclave est évoqué ici parce que nous l’utilisons

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Concevoir ou exécuter

Marx semble parfois envisager le travail sous un angle exclusivement critique. Pourtant, on oublie qu’il fait preuve d’une grande nuance sur ce point, en distinguant les conditions d’organisation du travail d’un côté, et ce qu’est réellement cette activité quand elle

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Usine d’aliénés

Comme souvent, Marx va au-delà de la simple analyse. Parce qu’il pratique très volontiers l’ironie, il met à jour ce qui se tient, larvaire, sous nos yeux, dans les mécanismes humains de notre bon vieux monde. Ce qui suit semble

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La déchéance du travailleur

Deux extraits des Politiques d’Aristote, au cours desquels il revient sur la question de l’esclavage. Bien qu’il distingue l’homme de l’esclave, il est important d’avoir en tête qu’il ne le conçoit pas comme esclave « par nature ». L’esclave pourrait être homme,

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La sueur au front

De quoi alimenter le traitement d’un sujet tombé lors du baccalauréat 2019 : Le travail divise-t-il les hommes ? De façon générale, si tout le monde a plus ou moins cette référence en tête, il est utile de la connaître

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Dette souveraine

On sent qu’on a saisi un discours quand on est capable de le reconnaître chez d’autres auteurs que celui chez lequel on l’a tout d’abord découvert. En philosophie, ce phénomène peut prendre trois formes. La première consiste à lire tout

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S’abîmer sans s’abimer

On évoquait précédemment ces vers stupéfiants de Lucrèce, ouvrant le livre II  de son poème « De Natura rerum« ,  sur le réconfort qu’on éprouve devant  le spectacle des naufrages au loin. On ne peut pas goûter les textes sans les lire.

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Sables mouvants

  Rien n’est jamais acquis à l’homme Ni sa forceNi sa faiblesse ni son coeur Et quand il croitOuvrir ses bras son ombre est celle d’une croixEt quand il croit serrer son bonheur il le broieSa vie est un étrange

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S’hasarder

Au fil des billets consacrés à la Lettre à Ménécée, aussi longs que le texte est bref, on aura compris que si chacun est invité à entrer en épicurisme, nul n’y entre tout à fait s’il n’est physicien. Non pas

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