L’Animal politique

Pour accompagner le cours, pour ceux qui ne prennent pas de notes, pour ceux qui n’écoutent pas tout sur deux heures de cours, voici un petit résumé des réflexions menées en cours cette année autour de ce standard d’Aristote, au

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La barbarie à usage inhumain

« On sait, en effet, que la notion d’humanité, englobant, sans distinctions de race ou de civilisation, toutes les formes de l’espèce humaine, est d’appari­tion fort tardive et d’expansion limitée. Là même où elle semble avoir atteint son plus haut développement,

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Parental advisory

« J’ai choisi pour ce livre le titre le plus simple, c’est-à-dire le plus véridique, et cela dans le but aussi bien de contribuer à la réhabilitation du terme de « sexuel » dont on abuse si souvent, que d’annoncer directement ce que

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L’équivoque

« Il n’est pas plus naturel ou pas moins conventionnel de crier dans la colère ou d’embrasser dans l’amour (1) que d’appeler table une table. Les sentiments et les conduites passionnelles sont inventés comme les mots. Même ceux qui, comme la

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Ce qui demeure

Il y a chez Hannah Arendt une inquiétude profonde face à ce qu’elle voit à l’oeuvre dans l’époque moderne : peu à peu, l’exécution des tâches quotidiennes grignote le temps disponible, et remplace l’activité noble qui caractérise, en propre, l’être

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Est-ce la culture qui fait l’homme ?

Puisque l’année touche à sa fin, et que nous travaillons en classe sur quelques sujets, partageons les résultats de cette réflexion collective, sous forme de plans un peu approfondis. Précisons que le principe, c’était de faire avec « les moyens du bord ».

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