Voir dire

En jetant un coup d’oeil aux statistiques de consultation de ce blog, je constate que de nombreux lecteurs atterrissent ici après avoir googlé le sujet que, probablement, un collègue aura confié à leurs bons soins, « Peut-on reprocher à la philosophie d’être inutile ? », dont on avait, il y a des lustres, publié ici même un semblant de corrigé. Passons sur le fait qu’à strictement parler, ce sujet ne devrait plus être, aujourd’hui, proposé aux candidats du baccalauréat, puisque aucune des

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Stairway to heaven

Comme promis à mes élèves en fin de semaine, voici un énième commentaire du tableau de Rembrandt intitulé le Philosophe en méditation (1632). Il est possible que l’article parle peu à ceux des lecteurs qui ne sont pas inscrits sur mes listes d’appel. Je publierai à la suite deux autres articles permettant d’aborder l’introduction à la philosophie (puisque c’est la saison) sous d’autres angles, avec Kant pour l’un, et Heidegger pour l’autre. Voici pour commencer, ce que mes élèves auraient

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Manuel

C’est l’été, les enseignants peuvent goûter ces fameux deux mois de vacances qui font toute l’attraction de leur profession. C’est le moment ou jamais d’aller fouiller les archives pour en tirer de quoi alimenter l’année suivante, afin de ne pas s’endormir au beau milieu d’un programme qui pourrait, à force, être utilisé à la manière d’un matelas multispires. Au risque de passer pour quelqu’un qui serait né au vingtième siècle (l’une des caractéristiques que les enseignants de philosophie partageront encore

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Retiens : la nuit

Autre promesse, d’un tout autre ordre que celle qui a été précédemment respectée; j’avais fait, en classe, référence à Pascal Quignard pour illustrer ce besoin que nous autres, êtres humains, avons de faire le point sur nos existences, et de trouver des repères, particulièrement du côté de nos origines. Nous avions repéré dans les mythes ce caractère paradoxal qu’ils masquaient tout autant qu’ils révélaient leur propre objet. S’ils fonctionnent ainsi, c’est que les cultures dont ils sont issus avaient saisi

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L’invitation au voyage

Plus on essaie de d’introduire à la philosophie en définissant, le plus précisément possible, la discipline en elle-même, et moins on y introduit véritablement. On peut, certes, proposer une définition scolaire de la démarche, en préciser grosso modo les objets d’étude, en répertorier les figures au programme, en circonscrire l’apparition, en pronostiquer l’éventuelle disparition (tout en la cachant aux élèves, afin de conserver une confiance qui, pour le coup, est mal placée), en somme, la délimiter, puisque c’est là le

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L’ombre pour la proie – Ré-entrée en philosophie

Je ne sais trop combien de temps je vais tenir ce blog. Tout étant, sur le net plus encore qu’ailleurs, périssable, le format “site” est obsolète, le format “blog” est comme en suspension, dépassé par les réseaux soi-disant sociaux et le microblogging qui les accompagne. Problème : plus on avance, et moins les formats sont compatibles avec le développement de la pensée tel que le réclame la philosophie (on peut tenter de faire de la philosophie sur Twitter, mais il

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Une introduction

Puisque cela fait plusieurs années que le blog existe, et que chaque rentrée est l’occasion d’introduire de nouveau ce qu’est cette pratique particulière qu’est la philosophie, il s’agit pour ne pas se répéter excessivement de trouver des entrées nouvelles dans cette discipline. Plutôt que remanier un contenu que j’expose en cours à mes élèves, et que j’ai déjà développé ici dans des articles publiés chaque mois de Septembre, je vais cette année mettre en ligne une émission de France Culture

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Petite expérience vidéo à propos de l’introduction à la philosophie : « Hurt », tel que Johnny Cash le reprend.

Si Trent Reznor, leadeur du groupe Nine inch Nails (NIN pour les fervents admirateurs, ainsi que pour ceux qui trouvent le nom fastidieux à taper plusieurs fois dans un même article) a créé cette chanson, intitulée « Hurt« , c’est avec Johnny Cash qu’elle acquiert sa pleine dimension : NIN en offre une interprétation claustrophobe : arrière plan sonore hachuré de sons parasites, impossibilité du silence dans une ambiance finalement confinée, comme si ce constat sombre sur l’existence et cette description d’une

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Nouvelle introduction à la philosophie : Conclusion – Vanishing point

Progressant le coeur léger, je m’ouvre à la route, Absolument sain et libre, c’est le monde qui s’ouvre à moi. La longue piste de terre commençant devant moi me mènera où je le déciderai. » Walt Whitman – extrait du « Chant de la route ouverte » (1856) Un chemin qui ne mène nulle part. Voilà la définition de la philosophie que nous donnions en fin d’article précédent. Cette reprise du titre de Heidegger n’est pas innocente : un chemin qui ne mène

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Nouvelle introduction à la philosophie : Partie 4 – La philosophie comme expérience de l’amour.

Les articles précédents nous ont permis d’atteindre une définition fonctionnelle de la philosophie (elle est un usage de la raison appliquée à des questions ne relevant pas exclusivement du monde matériel) et une description de la motivation essentielle imposant de philosopher. Reste à déterminer ce que cette discipline poursuit. Pour ce faire, nous allons nous intéresser à la manière dont les premiers philosophes désignent eux même leur propre pratique, et ce à travers l’étude du mot « philosophie », tel que l’antiquité

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